Dezembro de 1990 foi roxo
Hoje em dia é uma moda falar sobre revoluções e revoltas, especialmente quando Dezembro traz a época das festas de fim de ano. Então aqui está um pedaço de uma revolução que colocou Bangladesh no que muitos acreditavam ser o caminho certo, depois de quase duas décadas de derramamento de sangue, tumulto, intriga política, golpes de estado e um longo período de oito anos de autocracia. Dezembro de 1990 não foi apenas um período de transição no Bangladesh; toda a Europa estava a passar por grandes mudanças devido à queda do muro de Berlim um ano antes, em Novembro de 1989, e, em todo o mundo, as repercussões do desmoronamento da Cortina de Ferro faziam-se sentir. Aqui no Bangladesh, 1990 marcou o fim de quase 19 anos de convulsão, com sinais promissores de que um período prolongado de incerteza socioeconómica e volatilidade conduziria finalmente a um período de estabilidade. Nos anos que precederam a queda do regime autocrático que usurpou o poder em 1982, o Bangladesh assistiu a algumas mudanças drásticas que teriam implicações de longo alcance, tanto a nível nacional como global. Trinta e cinco anos depois, em dezembro de 2025, uma profunda reflexão no tempo ilustra o tecido social contrastante, uma evolução do ethos juntamente com o impacto de longo prazo das crenças em 1990. Jovens deixando o pântano da classe média A vida em 1990 era mais ou menos semelhante ao que as pessoas estavam acostumadas em 1980. A noção de que Bangladesh era uma nação “pobre” foi implantada nas mentes da maioria, a indústria de RMG estava em um Na fase nascente, a palavra “milionário” raramente era ouvida, pensava-se que um homem que tinha um emprego, qualquer emprego, tinha tido sucesso na vida, enquanto termos como “escala corporativa”, “conforto da criatura” e “aberração de gadgets” não existiam. Este desejo era uma espécie de paradoxo porque, embora para a maioria das famílias de classe média a “ambição” cessasse depois de conseguir um emprego, a necessidade de terminar os estudos a tempo levou milhares de jovens graduados do HSC a partirem para os EUA para prosseguirem o ensino universitário que terminaria a tempo. o ensino superior completo era feito através de institutos públicos que enfrentavam um terrível congestionamento de sessões devido a aulas irregulares e fechamentos frequentes. A Universidade de Dhaka foi a que mais sofreu porque foi o epicentro do movimento que visava derrubar o regime autoritário. Os cursos de quatro anos duravam oito anos e era comum ver uma pessoa com quase 30 anos ainda lutando para terminar o ensino universitário. O impacto da prolongada vida acadêmica prejudicou gravemente o moral dos jovens, com o jovem desencantado e desempregado se tornando o protagonista perene dos filmes e dramas contemporâneos. A imagem do jovem educado, desempregado e com uma perspectiva cínica tornou-se a imagem padrão na ficção. Felizmente, os espertos/astutos com pouco dinheiro decidiram partir e o lugar para ir foram os EUA. Quando o regime caiu em 6 de Dezembro de 1990, a tendência de ir para o estrangeiro para terminar os estudos e, geralmente, para permanecer num país estrangeiro, tornou-se uma grande preocupação para um grande segmento da classe média. A diáspora americana do Bangladesh que vemos agora teve as suas bases construídas na década de 80. Em 1990, muitos dos estudantes que deixaram o Bangladesh cinco ou seis anos antes já tinham começado a trabalhar nos Estados Unidos. No auge do movimento anti-autocrático, estudantes incendiários trabalhavam a noite toda escrevendo slogans nas paredes, vivendo de cigarros sem filtro e chá. À medida que o regime caiu, eles regozijaram-se. No espaço de um ano, um novo governo eleito democraticamente estava no poder; após cerca de 10 anos de confusão, o calendário académico foi seguido sem quaisquer atrasos inesperados, embora a ida ao estrangeiro para estudar já se tivesse tornado uma espécie de obsessão. Muitos dos revolucionários tingidos de lã cortaram o cabelo, fizeram o exame TOEFL, vestiram um terno limpo e fizeram fila para obter um visto para realizar um sonho no exterior. Dezembro de 1990 na exuberância do Deep Purple: Você deve estar se perguntando por que dezembro de 1990 foi roxo, certo? Bem, em outubro de 1990, Deep Purple, a banda de rock britânica, tinha acabado de lançar seu álbum Slaves and Masters, que estava em exibição nas lojas locais de gravação de música Soor Bichitra, Rainbow e Rhythm em dezembro de 1990. Os álbuns foram trazidos de Cingapura, coincidindo com a fúria e a glória de dezembro de 1990. O título do álbum refletia o que estava acontecendo nas ruas? Você aposta! Falando sobre o álbum e seu impacto sobre os jovens da época que estavam nas ruas cantando slogans, o aclamado fotógrafo Imtiaz Alam Beg disse: “Naturalmente, o nome do álbum tocou as pessoas que se sentiam sufocadas sob um governo coercitivo. A primeira faixa, King of Dreams, foi o número motivador.” um crescendo, acrescentou. O lançamento do álbum também se alinhou com a apoteose da cultura musical da banda local que, naquela época, cantava os desejos das massas. Logo após o outono, um grande concerto gratuito, celebrando o Dia da Vitória, foi realizado nas instalações da Universidade de Dhaka. Foi uma celebração do vermelho e do verde, claro, mas em algum lugar do coração, uma pequena parte também era roxa. Towheed Feroze é um ex-jornalista.
Publicado: 2025-12-05 19:19:00
fonte: www.dhakatribune.com
